各种考古学资料表明，人类自古以来就知道优良动植物繁衍后代的现象，通过选择和培育有用的动植物可以用于各种生活目的。 从公元前8000年到公元前1000年，古埃及人开始饲养瞪羚作为食物，后来开始用绵羊和山羊代替瞪羚来制作羊奶。 在古代非洲尼罗河流域，公元前4000年记录了通过选择和饲养蜜蜂来生产蜂蜜的活动。 在植物选育方面，我国湖北地区新石器时代晚期遗址还保存有宽圆形粳稻壶，表明人类对植物品种选育已有更长的历史。 公元前4000年左右，古埃及石刻上还记载了进行植物杂交授粉的事情。 但这些只是史前人类观察遗传变异现象，或在生产实践中利用某些遗传、变异性状选择动植物，可能是无意识行为，对生物遗传和变异机制没有认真研究。

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各种考古学资料表明，人类自古以来就知道优良动植物繁衍后代的现象，通过选择和培育有用的动植物可以用于各种生活目的。 从公元前8000年到公元前1000年，古埃及人开始饲养瞪羚作为食物，后来开始用绵羊和山羊代替瞪羚来制作羊奶。 在古代非洲尼罗河流域，公元前4000年记录了通过选择和饲养蜜蜂来生产蜂蜜的活动。 在植物选育方面，我国湖北地区新石器时代晚期遗址还保存有宽圆形粳稻壶，表明人类对植物品种选育已有更长的历史。 公元前4000年左右，古埃及石刻上还记载了进行植物杂交授粉的事情。 但这些只是史前人类观察遗传变异现象，或在生产实践中利用某些遗传、变异性状选择动植物，可能是无意识行为，对生物遗传和变异机制没有认真研究。

公元前5至4世纪，古希腊医生希波克拉底及其追随者对生殖和遗传现象及人类起源进行了大量的探索，使古希腊人对生命现象的认识从宗教的神秘色彩转向哲学的、原始科学的思维方面。 希波克拉底学派认为雄性首先形成于身体各个器官，然后通过血管输送到。 这种所谓的具有活性的体液(humor )是遗传特征的载体，取自身体各脏器。 体液有疾病时，新生儿会表现出先天性缺陷。 这种早期思想产生了后来由达尔文(C.Darwin，1809—1882 )正式提出的多生学说(hypothesisofpangenesis )。

希波克拉底学派的第二种观点认为，父母的各种生理活动和智力活动可以传递给孩子，使孩子具有与父母相似的能力和特征。 体液可以在父母体内变化，所以孩子可以遗传父母从环境中获得的特征。 这一观点与19世纪法国学者拉马克(J.B.Larmarck，1744—1829 )提出的获得性遗传(inheritanceofacquiredcharacteristics )假说的形成密切相关。

古希腊哲学家和自然科学家亚里士多德(Aristotle，公元前384年—前322年)对人类起源和人体遗传进行了比希波克拉底学派更为广泛的分析，是形成大爆发学说的重要人物之一。 他认为雄性是血液形成的，不是各个器官形成的。 中含有高能量，该能量作用于母体，使之形成子个体。

古希腊的希波克拉底学派和亚里士多德的观点今天看来天真幼稚，但由于当时没有发现精、细胞，直到1827年才发现细胞，这种遗传现象的解释在当时乃至以后的几个世纪里产生了重要的影响。 他们认为遗传是通过父母进行的，受不同单位的遗传信息支配，因此这些观点在遗传学系统理论的形成和发展过程中占有突出的地位。 因为任何一门学科的形成都不是偶然的，都离不开前人为这门学科的诞生所做的大量先锋工作。

从17世纪到19世纪，生命现象的探索进入了实验生物学时代。 18世纪瑞典分类学家林奈(C.Linnaeus，1707—1778 )建立了动物和植物系统分类学，并创立了双名法。 这为以后进行动、植物育种和杂交试验提供了选择亲本的重要依据，起到了积极的作用。 但是，他认为种子是上帝创造的所谓特创论(specialcreation )，种子是固定的(fixityofspecies )。 这对遗传学的形成和发展又起了消极作用，一些从事杂交工作的研究者不能正确认识他们的实验结果，从中发现遗传规律。

18世纪德国植物育种家柯尔律治(J.G.Kolreuter，1733—1806 )是深受林奈思想影响的人之一。 科尔维特被认为是世界上第一个通过杂交育种成功培育植物品种的人。 他先将两组不同的烟草植株杂交，然后将杂交种与其亲本之一反复杂交，培育出新的烟草品种。 在另一个康乃馨属植物的育种试验中，他清楚地观察到了性状的分离现象，但由于他相信特殊创造论和物种不变论的思想，对自己的研究结果产生了矛盾的心理，使他无确认识其在科学上的重要意义。

文章来源：《作物研究》 网址: http://www.zuowuyanjiu.cn/zonghexinwen/2022/1213/873.html